社會化養(yǎng)老最早出現(xiàn)于西方發(fā)達(dá)國家，是指逐漸減少老年人口養(yǎng)老對家庭的依賴，而將養(yǎng)老的任務(wù)轉(zhuǎn)移到社會中去。社會化養(yǎng)老的內(nèi)容包括勞動就業(yè)和收入保障，醫(yī)療保健和生活服務(wù)，以及社會參與和生存意義創(chuàng)造等多個方面。它以社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展為其經(jīng)濟基礎(chǔ)，是社會發(fā)展到一定階段的歷史產(chǎn)物，可以說社會化養(yǎng)老是社會經(jīng)濟發(fā)展與時代變遷和進(jìn)步的標(biāo)志。

伴隨著社會化養(yǎng)老浪潮的是人們養(yǎng)老觀念的逐漸轉(zhuǎn)變。幾十年來，隨著人們生活水平的不斷提高，我國大多數(shù)家庭都告別了傳統(tǒng)的幾代同堂、大家族一起生活的方式?！八亩患彝ァ薄ⅰ岸】思彝ァ薄笆И毤彝ァ?，這些不斷呈現(xiàn)的新型家庭形式也在沖擊著“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念。媒體不斷報道的空巢老人、留守老人獨自在家所遭遇的種種意外以及面對意外情況的孤立無援，也無時不在提醒人們：家庭的養(yǎng)老功能已經(jīng)弱化甚至喪失，必須依靠社會化養(yǎng)老。

社會化養(yǎng)老呈現(xiàn)給人們的是社會分工的專業(yè)化和精細(xì)化，更能滿足老年人的各項需求。尤其是空巢老人、失能和半失能的老人，選擇機構(gòu)養(yǎng)老，更能保障他們晚年生活的幸福。

機構(gòu)養(yǎng)老作為社會化養(yǎng)老的一種形式，能將專業(yè)科學(xué)及時的服務(wù)優(yōu)勢詮釋的淋漓盡致。特色專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊各司其職，在自己的專業(yè)領(lǐng)域里深耕細(xì)作，全心為長者提供細(xì)致入微的服務(wù)。用一位入住養(yǎng)老院的老人家屬的話說：“你們這兒做的我做不了！一個人沒有三頭六臂，我分不開身，所以我把父母送到了這里?，F(xiàn)在看來，這是不錯的選擇?！?

說這句話的是張老師，他是禮泉縣遠(yuǎn)近有名的孝子，他的父母已經(jīng)90多歲了。父母入住陜西養(yǎng)老院之前，他每天早早做好飯去給二老送去，早上六點多他就開始了一天的忙碌，由于老父親患有阿爾茨海默病，大小便不能控制，白天嗜睡，晚上不睡覺。他承擔(dān)起了照顧父親的工作。70多歲的他和愛人看起來要比實際年齡年輕很多，但畢竟身體大不如以前。一年下來，他腰腿都開始疼痛，坐車都要側(cè)著身。雖然對父母照顧無微不至很用心，但老父親還是在他外出買菜的間隙摔倒了，這已經(jīng)不是第一次了?？粗粩鄰膫谟砍龅孽r血，他即心疼又無助，只得把老人送往醫(yī)院。

回醫(yī)院的路上，他想到了一家陜西養(yǎng)老院，他曾兩次去過那里參觀，對那里的環(huán)境與服務(wù)贊不絕口。當(dāng)時由于老人戀家，加上距離問題，因而一直猶豫未去。這次，實在沒辦法了，去陜西養(yǎng)老院，肯定是選正規(guī)的，專業(yè)的，有實力的。張老師與家人商議后，當(dāng)即決定讓二老來到禮泉永康醫(yī)院安度晚年。

張爺爺入住陜西養(yǎng)老院以后，為了調(diào)整他的作息，護(hù)理員李大姐、馬大姐每天白天推著他到各個活動室參加活動，推他到外面曬太陽，陪他說話，引導(dǎo)他讀報紙，張爺爺“白天很忙”，到了晚上很快就進(jìn)入了夢想。張爺爺老伴劉奶奶看了非常開心，連夸養(yǎng)老院的人有愛心，照顧老人有辦法。營養(yǎng)配餐部為他配置了營養(yǎng)科學(xué)的飲食，張爺爺頭上的傷口很快愈合結(jié)痂。加上經(jīng)常在康復(fù)鍛煉室鍛煉，張爺爺腿上越來越有力氣。1月28日，在張爺爺入住不到半個月的一天，他竟然在護(hù)理員的攙扶下走起路來，家人看在眼里，喜在心里。

“爹媽樂享晚年，入住養(yǎng)老院成優(yōu)選。”許多前來養(yǎng)老機構(gòu)探望長者的家屬一致這樣認(rèn)為。他們有的已經(jīng)退休，照顧老人力不從心；有的還是80后，正是忙于事業(yè)的時候；有的常年不在父母身邊，無法日日盡孝。

大多數(shù)正規(guī)專業(yè)的養(yǎng)老機構(gòu)都肩負(fù)著 “代忙碌兒女盡孝、替孤獨父母解愁、為黨和政府分憂” 的尊老愛老使命，能從根本上保障長者的衣食住行、修為娛樂，并鼓勵和要求長者家屬或親戚經(jīng)常來機構(gòu)探望。使入住老人在享受養(yǎng)老機構(gòu)專業(yè)細(xì)致服務(wù)的同時，照樣能感受到家人的親情和溫暖。